Historia do Ebrahim

 

                                 

Qual quer coisa que você obtenha deste mundo lhe será arrancado. Você já observou o fato de que na realidade, não pode possuir nada neste mundo? Você simplesmente pensa que possui - mas tudo já estava  aqui antes de você chegar, era propriedade de outra pessoa. Logo você não estará mas aqui, mas as coisas 

estarão, e alguém possuirá. Sua possessão é apenas um sonho: algumas vezes, está aqui, outras não está

HISTÓRIA

Isto aconteceu: havia um rei chamado Ebrahim. Uma noite ele ouviu um barulho em seu telhado, alguém estava caminhando por lá. Então ele peguntou:

- Quem está aí?

O homem respondeu:

- Não me incomode. Meu camelo se perdeu e estou procurando por ele. Seu camelo estava perdido no telhado do palácio!

Ebrahim riu e disse: 

- Seu louco! Desça daí! Camelos nunca se perderam no telhado dos palácios. Vá pra casa!

Mas dai ele pôde dormir porque era um homem de contemplação. Ele pensou:

- Talvez o homem não esteja louco, talvez tenha dito alguma coisa simbolicamente; talvez seja um grande místico, porque a voz era tão especial ao dizer "Não me incomode", havia tanta consolação e silêncio nela. A voz era tão musical e harmônica que não poderia vir d um louco. E  ao dizer "Meu camelo se perdeu e estou procurando por ele", a voz era tão penetrante, parecia estar querendo indicar alguma coisa. Esse homem tem de ser encontrado amanhã! Quero ver quem é - se é doido ou se é um louco de DEUS; se estava no telhado apenas por loucura ou se foi enviado particularmente a mim, para me dar alguma mensagem.

O Rei não pôde dormir a noite toda. Pela manhã enviou seu cortesões para encontrar um homem que possuía aquele determinado tipo de voz. Mas toda a capital foi vasculhada e o homem não pôde ser encontrado. Como é possível encontrar um homem apenas pelo seu timbre de voz? É difícil!

Então, justamente ao meio-dia, houve uma grande precipitação no portão do palácio. Um faquir, um mendigo havia aparecido e dito ao porteiro:

- Deixe-me entrar. Quero ficar alguns dias neste sarai, nesta hospedaria.

O porteiro disse:

- Isto aqui não é uma hospedaria, não é um sarai - é o palácio do Rei, sua própria residência!

Mas o faqui disse: 

- Não! Sei muito bem que isso é uma hospedaria: os viajantes vêm, ficam por algum tem e se vão. Ninguém reside aqui. Deixe-me entrar; falarei com o Rei. Ele parece um homem bem tolo.

Isto chegou aos ouvidos do Rei que mandou entrar. O Rei estava furioso e disse:

- O que está acontecendo?

O homem disse:

- Ouça! Eu vim aqui há algum tempo e outra pessoa estava sentada no trono. Ele era um homem tão tolo quanto você porque pensava que esta era a residência dele. Agora você esta pensando a mesmo coisa, está pensando que esta residência é sua!

O Rei disse;

- Não seja estúpido! E não se comporte de um modo tão incivilizado - ele era meu pai e agora está morto.

O faquir disse:

- E eu lhe digo que virei novamente e não o encontrarei aqui. Alguma pessoa estará em seu lugar. Será o seu filho e me dirá: Esta é a minha residência! Que tipo de residência é esta? Onde as pessoas vêm e vão - eu chamo de hospedaria para viajantes.

A voz é reconhecida! O Rei disse:

Então você é o louco que estava procurando pelo camelo no telhado!

O faquir disse:

- Sim, eu sou o louco e você também o é: quando alguém está a sí mesmo na riqueza, está procurando por um camelo no telhado!

O Rei desceu de seu trono e disse ao faquir:

- Você pode ficar neste sarai, mas eu tenho que ir. Eu estava aqui porque pensava que era uma residência, que era um lar. Se não é um lar, então preciso procurar por um, antes que seja muito tarde!

Ebrahim tornou-se um mistico por seu próprio direito. E quando tornou-se um homem conhecido, transformou-se num homem realizado, resolveu do lado de fora da capital - da sua própria capital. Uma vez que esta tinha sido sua propriedade, mas agora era apenas um sarai , ele ficava do lado de fora.

Quando alguém passava e perguntava:

- Onde é o basti? 

Basti significa cidade: mas a palavra é muito bonita, significa onde o povo reside - Ebrahim lhes mostrava o cemitério. Ele dizia:

- Vá pela direita e encontrará o basti onde as pessoas residem.

As pessoas iam. Quando voltava, depois de algum tempo, estavam furiosas e diziam:

- Que tipo de homem você é? Nós perguntamos sobre a basti , a cidade , o lugar onde as pessoas moram - e você nos mandou para o cemitério!

Ebrahim ria e dizia:

- Então nós usamos termos diferentes para designar as coisas - porque é no cemitério que a gente entra e mora para sempre. Ele é o verdadeiro basti, a residência permanente onde suas roupas nunca mudam porque você está la para sempre e sempre. Neste caso, você não está perguntando pelo verdadeiro basti, está perguntando por esta cidade que é um cemitério, onde as pessoas estão enfileiradas apenas para morrer.

Chegou a vez de alguém hoje, a de outra amanhã, a de outra mais depois de amanhã - mas todos estão esperando apenas para morrer! E você chama isto de basti? Você chama isto de lugar onde as pessoas residem? Eu chamo isto de marghat, cemitério, onde as pessoas estão esperando simplesmente para morrer, onde nada existe, exceto a morte.

          

                          

Meditar significa fecha os olhos, não olhar para o reflexo

O ponto a ser entendido é por que acumulamos coisas. Deve haver uma profunda razão porque a verdade é tão clara e mesmo assim continuamos. Ninguém ouve Buda ou Jesus e mesmo quando ouve, quando sente que os compreende, nunca os segue. Assim, Buda e Jesus são negligenciados e você continua em seu caminho. Algumas vezes, a duvida surge, mas isso é tudo ; novamente você se acomoda e segue seu próprio          caminho. Deve haver algo muito enraizado que mesmo Buda e Jesus não possa sacudir, não possa arrancar. O que é isso que esta tão enraizado?

Nós existimos aos olhos dos outros: nossa identidade consiste na opinião dos outros: os olhos dos outros são o espelho, olhamos para a nossa face nos olhos dos outros. Este é o obstaculo, o problema- por que os outros não podem ver o seu ser interno. O seu ser interno não pode ser refletido em nenhum espelho, seja ele qual for. Apenas o seu exterior pode ser refletido; os reflexos são apenas do exterior, do físico. Mesmo que você fique diante de um espelho, apenas a sua parte física poderá ser refletida. Nenhum olho poderá refletir a sua parte interior.

Então, os olhos dos outros refletem sua riqueza, suas façanhas no mundo, suas roupas; eles não podem refleti-lo. E quando você vê que os outros pensam que é pobre- isso significa que não tem boas roupas, uma boa casa, um bom carro- você começa a dirigir coisas. Você acumula apenas para ver sua riqueza nos olhos  dos outros. Então os olhos dos outros começam a refletir que você esta enriquecendo cada vez mais, que ganhando poder e prestigio. Sua identidade consiste em reflexos, mas os outros só podem refletir os objetos-não podem refleti-los.Por causa disso, a meditação é muito, muito necessária.

Seja o que for que esses olhos reflitam, eles o impressionam.Se todo o mundo disser que você é um homem bom, começará a sentir-se bom. Se todo o mundo pensar que você é um homem mau, começará a sentir-se mau. Se todo o mundo disser que esta doente, começará a sentir que esta doente.Sua identidade depende dos outros, é uma hipnose através dos outros. Entre na solidão -- viva com outros mas não esgote a si mesmo com os outros.

Fique com os olhos fechados pelo menos uma hora por dia. Fechar os olhos significa estar  fechado para o social; quando nenhuma sociedade existe, apenas você pode encarar a si mesmo diretamente. Uma vez por ano vá por alguns dias para as montanhas, para o deserto, para onde não houver ninguém, exceto você e veja a si mesmo com é. Essa hipnose é a razão pela qual você continua influenciando os outros, impressionando os outros. O essencial não é viver ricamente, o essencial é dar impressão aos outros de que você é rico - mas estas são duas coisas completamente diferentes.

Os outros ficam impressionados com você. Se você encontrar Alexandre com roupas de mendigo, não o reconhecerá, mas se encontrar o mendigo que sempre esteve pedindo esmolas em ruas sentado em um trono como Alexandre, cairá a seus pés e o reconhecerá .

HISTÓRIA

Certa vez, um grande poeta Urdu Ghalib, foi convidado pelo imperador para jantar. Muitas ouras pessoas foram convidadas, quase quinhentas. Ghalib era um homem pobre, é muito difícil um poeta ser rico -- rico aos olhos dos outros.
Os amigos sugeriram:
- Ghalib, é melhor você pedir roupas, sapatos e um bom guarda-chuva emprestados. O seu guada-chuva  esta tão estregados, o seu casaco desbotado. E com essas roupas e esses sapatos com tantos buracos você não terá uma boa aparência !
Mas Ghalib disse:
- Se eu pedir alguma coisa emprestada, me sentirei desconfortável por dentro porque nunca pedi nada emprestado a ninguém - tenho sido independente , tenho vivido por meus próprios recursos. Quebrar um hábito de toda a minha  vida apenas por um jantar não é bom.
Assim ele foi para a corte do Imperador com suas próprias roupas. Quando apresentou seu convite ao porteiro, o homem olhou para ele, riu e disse:
- De onde você roubou isso ? Vá embora daqui imediatamente. Senão você será preso !
Ghalib não podia acreditar. Ele disse:
- Eu foi convidado !Vá perguntar ao Imperador !
O porteiro disse:
- Todos os mendigos pensam que foram convidados ! Você não é o primeiro, muitos outros vieram bater na porta antes. Fuja daqui ! Não fique aqui porque  os guardas logo estarão chegando !
Assim, Ghalib foi embora. Seus amigos sabiam que isso iria acontecer, por isso tinham arrumado um casaco, sapatos, e um guada-chuva para ele - coisas emprestadadas. Então ele colocou os objetos emprestados e voltou. O porteiro inclinou-se e disse:
- Entre
Ghlib era um poeta muito conhecido e o  Imperador amava sua poesia, então ele foi colocado justamente ao lado do imperador. Quando o banquete começou, Ghalib fez uma coisa estranha  e o Imperador pensou que ele estivesse louco - começou a alimentar o casaco dizendo:
- Coma isto, meu casaco, afinal foi você que entrou não eu.
O Imperador disse:
- O que você esta fazendo Ghalib? Ficou maloco?
 Ghalib disse:
- Não - quando eu vim pela primeira vez não me deixaram entrar. Depois, este casaco vei e entrou - só estou aqui por que ele não podia vir sozinho - se fosse ele, eu não poderia ter vindo !

Mas isso esta acontecendo em todo o mundo - não é você mas o seu casaco que é reconhecido pelos outros; assim, você fica enfeitando-o, fica colocando adornos em si mesmo.

A meditação é necessária para que haja um rompimento entre você e os olhos dos outros, os espelho dos outros. Esqueça-os ! Por alguns minutos, olhe apenas para dentro - e sentirá uma dor, um sofrimento interno por esta vazio. Neste momento, a transformação terá inicio: você começará a olhar para riqueza interior,  para o tesouro que existe dentro de você - não para os tesouros que se dispersam ao seu redor.